民族主义文章列表
[民族主义]现代性与民族主义[10-29]
对现代主义的视角还有重要的经验主义的反对意见。 首先，他们忽视了特定人口通过参与民族形成的文化与政治工作而开始进入现代性的时代。也就是说，19世纪初欧洲和拉丁美洲开始的这项工作是完全不同的事业，致使自第二次世界大战以来非洲和亚洲的民族主义和民族缔造的结果是十分不同的。战后经历了真正的经济、技术和政治相互依赖的全球化，这在200年前是不可想像的事情，更不用说实现了。另外，时机选择对于各种民……
[民族主义]请把自己吹熄，以免燃尽——谈谈民族主义[10-29]
本文的题目来自尼采的一句话：“我要把自己吹熄，以免燃尽”。这是一句很有智慧的话。如果怕被吹熄，就把自己燃尽了，这显然不好。借着这句话，正好可以谈谈民族主义。 我一直觉得对于一个比较复杂的问题，如果没有一个全面的陈述而被别人断章取义，是一件让人很不开心的事。既然要讨论民族主义的问题，就要先厘清民族主义到底是什么。怎样定义民族主义呢？我觉得民族主义是一个由政治、意识形态、心理上的故土观……
[民族主义]美国民族主义的悖论[10-29]
美国遭受恐怖主义攻击近两年之后，国际公共舆论从对美国的衷心同情转向公开厌恶。这一转变的直接触媒是美国对伊拉克的强硬政策。但是，当今强烈的反美主义不仅代表着对美国的决心或一个胡作非为的霸权普遍表示恐惧，而且代表着对美国深深的忧虑，可视为全球对塑造和推动美国外交政策的美国民族主义精神做出的强烈反应。 探究反美……
[民族主义]民族精神的理性和良心[10-29]
民族精神是民族特质即民族性的集中表现，是民族漫长经历的历史积淀和升华，是民族这一生命共同体的核心和灵魂。它渗透到民族的整个机体里，贯穿在民族的全部历史长河中。正如黑格尔所云，民族精神是人类精神的特殊表现形态和样式。它是表示民族的意识、意志的整个现实，是民族的宗教、政体、伦理、立法、风俗、科学、艺术、技术的共同特质和标记。作为具有一定规定性的特殊精神，它把自己建筑……
[民族主义]民族主义、公民国家和全球治理[10-29]
自从上个世纪九十年代以来,中国的民族主义一直在“国际关系”(international relations)的范围内展开,多种民族主义思潮和话语虽然有时提及“全球化”,但并没有真正进入全球化视野。在国际关系中思考的中国民族主义所提及的“全球化”实际上往往只是“普遍化”、“自由化”和“西方化”这三种说法的代用词,着重在西方,尤其是美国对全世界的宰制。这种民族主义的所谓“全球化研究”也就仅限于对西方普……
[民族主义]中国的极端民族主义思潮分析[10-29]
作为一个有着长期半殖民地经历的小农国家，中国经济社会的发展严重滞后，长期处于国际社会的边缘地位。外国势力的长期压迫、现代化进程的挫折情绪、抗拒全球化的封闭心态和某些势力的鼓惑与煽动，培育了极端民族主义思潮的肥沃土壤。全球化时代下极端民族主义思潮在当代中国的长期存在和恶劣影响，最终可能严重威胁到中国的现代化进程。 一、从被压迫民族的排外情绪到极端民族主义 中国长期以来自认为地大物博、历史悠久、文……
[民族主义]解读汉民族潜意识的文本[10-29]
二十世纪哲学的最伟大成就之一就是区分了本体论上的在场与不在场。发端于柏拉图的西方哲学在本世纪之前一直是在场形而上学的天下。自尼采以来，几个在场形而上学的反叛者掀起了波澜壮阔的新哲学运动。尼采把人类的本质论证为是对存在的主动忘却预示了不在场与在场处在一种严格的二元对立关系中，两者平分秋色。胡塞尔在《笛卡尔哲学的沉思》中区分了意识的超越现象和纯粹的意识心理学与在场-不在场的二元对立是同构的。弗洛伊德的……
[民族主义]中国的西部开发与民族复兴[10-29]
研究中华民族的复兴就不能不注意中国近代史。中国近代半殖民地半封建的历史留给中国近代工业的苦果，是它破坏了中国近代工业的民族性和自然性。具体表现是其运行并不是以中华民族的利益而是以资本输出国的利益为最终目标的。这个过程在1949年以前曾出现过两次由资本输出国变换而引起的殖民工业流向的变换。 第一次是西方殖民工业在东南沿海登陆。鸦片战争促进了中国近代……
[民族主义]告别民族主义[10-29]
不管民族主义给中国过去的一百多年带来的是什么，它一直是中国的一面旗帜。 在这面大旗下，诸如“华夏儿女”、“炎黄子孙”、“中华民族”、“中华儿女”、“海外华侨”这样的提法，被我们广泛使用。这些词语也就成了爱国主义的象征。我们一直以为这样做，能够增强我们的凝聚力和向心力。 可这里头会不会有不合时宜的因素呢？我们还没有这样认真公开探讨过，甚至思考过……
[民族主义]民族自决权，人权与主权[10-29]
当前的科索沃危机，是前南斯拉夫解体危机的延续和最新表现。因此，分析科索沃问题及其对今后国际关系走向的影响，不能不深入研究南斯拉夫解体过程。本文将着重探讨“民族自决权”问题，因为前南斯拉夫内外政治势力均以“民族自决权”为南斯拉夫解体的依据。同时，“民族自决权”这一概念的理论演变(即从强调“对外自决”转到强调“对内自决”)，为北约国家提出“人权高于主权”论奠定了基础……
[民族主义]当代发展中国家的民族主义[10-29]
[内容提要]90年代以来民族主义在发展中国家的复兴有其深刻的历史背景和价值根源。民族主义内涵的维护民族权益、争取民族自决的核心话语迎合了两极格局解体后发展中国家摆脱困境的政治需求。发展中国家的民族主义实践则表现为经济民族主义、政治民族主义和文化民族主义等重点有别的形式。民族主义尽管是发展中国家基于现实做出的理性抉择，但它不能做为国家发展战略的长期主导价值。 [关键词]发展中国家民族主义 世……
[民族主义]全球化进程中的经济民族主义[10-29]
[内容提要]在全球化进程中，有一种引人瞩目的现象是经济民族主义的复兴。它以关注国富民强为出发点，表达了对不均衡的全球化进程的反抗，反映了民族国家在多极格局中的现实主义价值取向。在纷繁复杂的当代民族主义浪潮中，经济民族主义才是主流和常态。表面上看起来，全球化与经济民族主义的同步推进是一种深刻的悖论，但事实上，正是全球化的缺陷激活了经济民族主义，而经济民族主义的一些举措则在客观上推动了全球化。 著……
[民族主义]民族主义与国家建构[10-29]
内容提要：本文对民族主义与国家建构之间关系作了初步的分析，认为民族主义是民族自由为进入自主的一种推动力，民族主义依其构建国家方式不同可分为两种，其对现实国家有不同的影响；民族主义内整体利益与个人权利之间的关系对国家制度建构具有重要影响。作者认为要防止民族主义的负面影响，现实国家应加强其合法性，在多民族国家内，这需要创建一种综合性文化。 “民族主义”是一个非常复杂的概念，最早是1409年在德国莱……
[民族主义]从明儒困境看文化民族主义的内在矛盾[10-29]
进入二十一世纪，大陆本土一个日益严峻的危机，是上下内外的认同危机。为缓解这一危机，主流意识形态正在退守民族主义，以图重新凝聚民族的共识。相比过去的空洞教义，能退守民族主义毕竟是个值得肯定的进步。但是，民族主义也是一个有待充实的符号，它究竟应该充实以何种精神资源，方能促进而不是羁绊今日社会的现代转型？在民族发生学层面，甚至连先有民族存在再有民族主义话语，还是先有民族主义话语而民族存在仅仅是这一话语的……
[民族主义]中国现代民族主义和反西方思潮[10-29]
自从九十年代以来，中国的反西方主义有三波发展。第一波是９０年代初何新的种种反西方言论，虽然当时其具有暖昧的官方或准官方背景，但在社会上基本是孤家寡人，应者寥寥。第二波是一九九四年以来，在知识界出现的反西化思潮，张颐武、陈晓明的后殖民文化批评，甘阳、崔之元的制度创新说和盛洪的文明比较论，从各种不同的学科和角度，对西方主流文化提出了批评，并且在知识界引起了相当广泛的注意和争论。而《中国可以说不》可以说……
[民族主义]造反和学习——20世纪非西方世界的现代民族主义[10-29]
◎导言：20世纪的伟大历史剧变 作为唯一产生了先进的现代工商业文明的地区，欧洲在19世纪末以前的数百年里曾是世界最有活力的一个权势中心。[1] 欧洲列强凭借其优势向世界其余地区扩张，在19和20世纪之交达于顶峰。然而，欧洲在通过对外扩张将世界结合为一个整体的同时，也激活了世界非西方民族在改变了的内外环境中争取独立自强的潜在力量，这就开始了它始料未及并且最终无法控制的一个历史进程--殖民地半殖民地的……
[民族主义]自由主义或和平主义的民族主义[10-29]
现代政治的基本假定是：政治应该是民族的（national，此词既有民族的之意，又有国家的之意--译注）。 在欧洲大部分国家中，从现代时期之始，君主国家（princely state）就取代了中世纪的等级制度（estate system）。君主制国家的唯一政治观念就是统治者的利益。路易十四著名的格言朕即国家就最精炼地表达了此一观念，这种观念在欧洲三大帝国宫廷一直延续到晚近的剧变为止。魁奈的学说尽管引……
[民族主义]中国民族主义的源流与建设的民族主义[10-29]
民族主义在中国有着极为深远的历史渊源，可以说是百代千年，绵延不绝！那种奉现代西方以“一族一国”为其基本信条的政治民族主义为圭臬，并因此而否认中国古代历史上有其独特的民族主义形式存在的观点，是完全不能成立的。因为它不仅连带抹杀了现代西方民族主义的多样性（如经济的和文化的民族主义等等），而且根本有昧於华夏民族在政治、文化和与之密切相关的民族意识的形成和发展上早熟的事……
[民族主义]21世纪：民族主义，还是后民族主义？──读安东尼·D·史密斯《全[10-29]
在18世纪末，以北美人民赢得独立战争创建美利坚合众国和法国发生大革命并建立法兰西共和国为标志，民族和民族主义获得了具有近现代意义的大众政治形式、意识形态概念以及全等于享有主权的人民即国家的确切词汇语义。此后，民族主义作为一种普遍政治动员话语和建国运动形成世界性的浪潮，经过两次世界大战和20世纪中期亚非拉地区的非殖民化进程，欧洲国际体系扩展为世界规模的……
[民族主义]生命权力、种族主义和巴以冲突[10-29]
福柯对权力的思考从未停滞，他的权力研究采用的是开放主义态度。在事件面前，在现实面前，在历史的压力下，在任何可能的启示性光线的照耀下，权力都可能被再次思考，不停地重读、质疑、修改、更正、定位。对权力的思考，永远不是终结性的，相反，它总是未完成的，总是在摸索中，用福柯自己的话说，他是一个“瞎子经验主义者”，他既没有一般理论可借鉴，也没有现成的工具来利用。福柯并没有将权力本质化，并没有提出一个牢不可破的……
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